H ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ
(του
υποστρατήγου ε. α Κ. Χ. Κωνσταντινίδη)
Όσα φαινόμενα δεν μπορούν να εξηγήσουν οι άνθρωποι με φυσικό τρόπο τα
εναποθέτουν στην Μεταφυσική(Θεό). Όταν κάποτε προχωρήσει στο μέλλον η επιστήμη
και δώσει απαντήσεις σε ερωτήματα του
σημερινού μεταφυσικού χώρου, τότε θα τα πάρει από τον μεταφυσικό χώρο και θα τα
βάλει στο χώρο φυσικής.
Η
Ελληνική Αρχαιολογία(Μυθολογία) δεν
είναι Παραμύθια
Οι
αναφορές που γίνονται για τους θεούς(άρματα,
εξοπλισμός, ταξίδια, ιδιότητες θεών
κ.ο.κ) συχνά δεν αφορούν τα ίδια τα πρόσωπα
στα οποία αναφέρονται , αλλά αποσκοπούν να διασώσουν κάποιες πληροφορίες
της Προκατακλυσμιαίας Εποχής, που δεν
είναι άλλη από τη Χρυσή Εποχή του Ησιόδου.
Η Ελληνική Αρχαιολογία παρέχει πληροφορίες άλλες μεν για πραγματικά
γεγονότα και άλλες υπό αλληγορική μορφή,
ώστε να διασωθεί από γενιά σε γενιά ένας
πανάρχαιος χαμένος πολιτισμός, στους βοσκούς και στους βουκόλους, που επιβίωσαν στους ορεινούς όγκους από τον
Κατακλυσμό(Πλάτων –Τίμαιος 22b) . Αυτές τις συναντάμε στις περισσότερες αρχαίες παραδόσεις(Έπος Γκιλγκαμές, Ιερή λογοτεχνία Ινδών,
Θρύλοι Ινδιάνων Αμερικής κ. α) Ο
πανάρχαιος αυτός πολιτισμός άφησε παντού κοινά σύμβολα (λ. χ Γοργόνιο Αθηνάς, Μαιάνδρους, Σβάστικες, Σπείρες, Διπλούς Πελέκεις,
Μεγαλοκατασκευές, Πυραμίδες κ. α) Επίσης άφησε κοινές βασικές αρχές και
αξίες που έχουν προέλευση την θρησκεία του 12θεου. Το
κυριώτερο όμως απομεινάρι
της Χρυσής Εποχής είναι η Ελληνική Γλώσσα, που σε κάθε λέξη ,
συλλαβή ή και γράμμα της είναι αποτυπωμένη όλη η γνώση και η σοφία του
παρελθόντος. .[Για παράδειγμα η Ομηρική
λέξη «Ηλικία» δηλώνει την περιστροφή
της Γης περί τον Ηλίο{ήλιος + κίω=
ηλικία}(κίω=περιελίσσομαι εξ ού και ο κισσός) Επίσης δηλώνει ότι οι αρχαίοι
Έλληνες γνώριζαν την σφαιρικότητα της Γης και το Ηλιοκεντρικό Σύστημα(Πλάτων-Κρατύλος 401b) ] Επομένως, στους μύθους μεταφέρονται υψηλοτάτου
επιπέδου πληροφορίες και έννοιες από το απώτατο παρελθόν, που χάθηκαν λόγω του Κατακλυσμού. Γιατί όμως δεν τα
έλεγαν ανοικτά αλλά με μύθους ; 1/
Οι ορεσίβιοι που διέφυγαν την Καταστροφή
δεν είχαν το κατάλληλο πνευματικό επίπεδο να τα δεχθούν και 2/
Ο μύθος κεντρίζει περισσότερο την φαντασία και την έρευνα από τον πεζό λόγο και
σώζεται ευκολότερα μέσω του χρόνου.
Οι
Έλληνες εσέβοντο τους Μύθους
Ο
Σωκράτης και όλοι οι σοφοί της αρχαιότητος, αντιμετώπιζαν τους μύθους με
εξαιρετική σοβαρότητα και όχι με απόρριψη και λοιδορία, όπως συμβαίνει με τους
σημερινούς πιστούς στο δόγμα . Οι
πρόγονοι μας μετά από κάθε μύθο κατέληγαν
με την επωδό: «έτσι διασώθηκε αυτός ο μύθος και θα σώσει
κι’ εμάς αν ακολουθήσουμε τα διδάγματα
του» Σε άλλες περιπτώσεις έλεγαν :
«έτσι χάθηκε αυτός ο μύθος… » Όταν
όμως άρχισε η παρακμή αυτή συνοδεύτηκε από την αμφισβήτηση και τη δυσπιστία
προς τους μύθους της Ελληνικής Αρχαιολογίας, για ευνοήτους λόγους. Ο Νεοπλατωνισμός είχε βρεθεί σε αμφισβήτηση και
αναντιστοιχία με τη λατρεία του 12θεου και είναι αυτός που καλλιέργησε το
έδαφος για την επέλαση του Ιουδαιοχριστιανισμού. Τότε ο άνθρωπος από λογικός
και ερευνητής έγινε δογματικός και δούλος του Ιερατείου.
Το
12θεο κρύβει Πανάρχαιες Επιστημονικές Πληροφορίες
Στους
μύθους της Ελληνικής Θρησκείας του 12θεου βρίσκουμε υψηλότατες επιστημονικές
έννοιες(για το Σύμπαν,
Ηλιακό Σύστημα, Μαθηματικά , Επιστήμη-Τεχνολογία Προκατακλυσμιαίο
Πολιτισμό, Τέχνη, Φιλοσοφία, Ελευθερία,
Δημοκρατία κλπ) , που σημαίνει ότι οι άνθρωποι εκείνοι ήταν διάνοιες
με υψηλό πνευματικό και τεχνολογικό πολιτισμό και όχι ειδωλολάτρες, όπως τους
χαρακτήρισαν οι αμαθέστατοι οπαδοί της θρησκείας της ερήμου. Όμως σήμερα με την πρόοδο της επιστήμης και
τεχνολογίας μερικά ανεξήγητα της Ελληνικής Αρχαιολογίας αρχίζουν να φωτίζονται . Ο ακριβολόγος και
σχολαστικός Όμηρος, του οποίου οι πληροφορίες επαληθεύθηκαν από τις αρχαιολογικές ανασκαφές (Τροία,
Πελλάνα, Μυκήνες κ.α) μας δίνει
γνώσεις και καινούργιες προκλήσεις για περαιτέρω έρευνα. Ο Όμηρος έχει δώσει υψηλού επιπέδου πληροφορίες που
μοιάζουν ακόμη και στην τεχνολογικά
προηγμένη εποχή μας, ως φανταστικές, διότι ως τώρα δεν μπορούν να τις
εξηγήσουν με βάση τις γνώσεις του αρχαίου κόσμου . Αναφέρομαι λ. χ «στο ταξίδι του Διός στη χώρα των Αιθιόπων»
που αδυνατούμε να δώσουμε κάποια
εξήγηση : 1/ Πως γίνονταν τα ταξίδια των Θεών ; 2/ Τι μέσα χρησιμοποιούσαν
; 3/ Τι ήσαν οι θεοί των Ελλήνων που
διέθεταν αυτή την θαυμαστή τεχνολογία ; 4/
Μήπως πρόκειται για τον Προκατακλυσμιαίο Πολιτισμό που κανείς δεν αμφισβητεί;
Απόσπασμα εκ της Ομήρου Ιλιάδος
Διάλογος
της Θέτιδος με τον γιό της Αχιλλέα σε μετάφραση Ιωάννου Πολυλά και
Αλεξάνδρου Πάλλη (Ιλιάς Α’
415-440) :
[Του αποκρίθηκε τότε χύνοντας δάκρυα η Θέτις:
«Αλλοίμονο,
γυιέ μου, γιατί λοιπόν να σ’ αναθρέψω τον πικρογεννημένο; Ας καθόσουν καλλίτερα
χωρίς καυμούς και δίχως δάκρυα κοντά στα πλοία, αφού η μοίρα σου είνε να ζήσης λίγα χρόνια. Τώρα όμως είσαι πιο
λιγόζωος και πιο δυστυχισμένος απ’
όλους. Θα ήταν κακιά η ώρα όταν σ’
εγεννούσα στο σπίτι. Τα λόγια σου όμως αυτά θα πάω στον χιονισμένο Όλυμπο να τα
ειπώ εγώ η ίδια στο Δία, μήπως πεισθή. Ως τόσο κάθησε τώρα εδώ στα πλοία και
κράτα το θυμό σου και μην πας καθόλου στον πόλεμο. Γιατί ο Ζευς εχθές, μαζί
με όλους τους θεούς, πήγε στον Ωκεανό προσκαλεμένος σε συμπόσιο από τους
Αιθίοπες. Όμως σε δώδεκα ημέρες θα
γυρίση πάλι στον Όλυμπο και τότε θα τρέξω στα χαλκοστρωμένα ανάκτορα του να
πέσω στα πόδια του και θαρρώ πως θα τον πείσω.»]
1/ Η Γέννηση
του Αχιλλέως
Η πρώτη απορία
είναι το που γεννήθηκε ο Αχιλλεύς ;. Το «σπίτι» που αναφέρει η μητέρα του Θέτις εντελώς αόριστα συσκοτίζει αντί να
φωτίζει την αλήθεια. Ο Όμηρος
κάτι θέλει να κρύψει. Αν δεν ήτο
το σπίτι τι άλλο μπορεί να ήτο την εποχή εκείνη ; Μήπως να τον γεννήσει
σε νοσοκομείο, στα ανάκτορα στον Όλυμπο, ή σε κάποιο διαστημόπλοιο, ή βαθυσκάφος;
Γιατί δεν το λέει το μέρος
επακριβώς. Η Θέτις γνωρίζει ότι παρότι τον γέννησε στο «σπίτι»,
ο γυιός της είναι θνητός . Όλα
στο Σύμπαν έχουν αρχή και τέλος, γέννηση και θάνατο, δημιουργία και καταστροφή. Διότι ο θάνατος είναι αναπόδραστη Ανάγκη για
να ανθίσει η νέα ζωή. Όμως τον
συμβουλεύει να επιδείξει ψυχραιμία, κρατώντας
το θυμό του χαμηλά, και να μείνει
κοντά στα πλοία, αλλά να μην πάει στον
πόλεμο. Μήπως επειδή ο Αχιλλεύς ήτο θεικός γόνος δεν έπρεπε ν’ ανακατευθεί στον πόλεμο της
Τροίας;
2/ Όχι στον
Πόλεμο
Η συμβουλή της
να μην πάει στον πόλεμο προέρχεται
μόνον από το μητρικό της φίλτρο
για να μην σκοτωθεί ο γιός της ή από κάποια άλλη αιτία που δεν μας
αποκαλύπτει;. Διότι σαν θεά γνωρίζει
την τρωτότητα του γιού της στην πτέρνα, αλλά και το χρησμό που λέει ότι
όταν σκοτωθεί ο Πάτροκλος θα έλθει νομοτελειακά και το δικό του τέλος. Καμμιά
μάνα- ακόμη και η Σπαρτιάτισσα-δεν θέλει να σκοτωθεί το παιδί της στον πόλεμο ή αλλού. Η
Σπαρτιάτισσα όμως ήτο έτσι
διαπαιδαγωγημένη ώστε να δίνει την ασπίδα στο γιό της με την ρήση: «ή
ταν ή επι τας» , δηλαδή η θα νικήσεις ή θα σε φέρουν σ’ αυτήν .
3/ Το Ατρωτον
του Αχιλλέως
Η Θέτις
έκαιε τον Αχιλλέα στην πυρά για να
τον κάνει αθάνατο και μετά τον έβρεχε στο ύδωρ της Στυγός. Έτσι τον έκανε αθάνατον, εκτός της πτέρνης του που δεν βράχηκε στο ύδωρ επειδή τον κρατούσε
από τα πόδια. Εξ ού και η ονομασία
Λιγύρων και Πυρίσωος, επειδή εσώθη εκ του πυρός, όταν τον έκαιε η
Θέτις.(Ωγυγία, Αθαν. Σταγειριτης, Ελλευθέρα Σκέψις, τομ Β! σελ. 90,185, , Γ!
σελ. 78, 202, 302 Δ! σελ.211 και Ε! σελ. 50-56 κ.ε 59) Ο δε Χείρων ο πρώτος ιατρός τον ονόμασε
Αχιλλέα εκ του λύω το άχος, επειδή και ο Αχιλλεύς έγινε ιατρός άριστος και έλυε
τα άχη και τα πάθη. Την ίδια όμως μέθοδο
αθανασίας εχρησιμοποίησε και η Δήμητρα στον Τριπτόλεμο για να τον
αποθανατίσει. Επομένως βλέπουμε ότι πρόκειται
για κάποια τεχνική της προηγμένης
τάξεως των Θεών που μπορούσε να τους
κάνει αθανάτους ή να τους χαρίσει μακροζωίαν. Όμως αυτή η πληροφορία είναι πιθανόν να αναφέρεται στον
Πολιτισμό των Προκατακλυσμιαίων ανθρώπων, ήτοι στη «Χρυσή Εποχή» του Ησιόδου.
Εξ άλλου η πύρωση του μετάλλου και η εμβάπτιση του στη φωτιά είναι γνωστή
μέθοδος για την σκλήρυνση των μετάλλων . Τι να σημαίνουν όλα αυτά κάτω από τις
σημερινές γνώσεις και εμπειρίες μας ; Είχε
βρει το γένος των θεών, ή των
Προκατακλυσμιαίων ανθρώπων, το ελιξίριο
της μακροζωίας και είχε γίνει σχεδόν αθάνατο; Αν το δεχθούμε μπορεί να
εξηγήσουμε και την δυνατότητα
τους να επιβιώνουν στο διάστημα και
να αναλαμβάνουν μακρά
διαστημικά ταξίδια . Συμπέρασμα : Οι
μύθοι συγκαλύπτουν επιστημονικές πληροφορίες υψηλού επιπέδου,
τις οποίες εσκέπασε η σιωπή, οι ανόητες
εξηγήσεις, ή ακόμη χειρότερα η άρνηση αποδοχής, ή η γελοιοποίηση τούτων. Είναι
πασιφανές ότι προ αμνημονεύτων χρόνων συνέβησαν τρομακτικές γεωλογικές
καταστροφές που αίτιο τους είχαν την
μετατόπιση του άξονος περιστροφής της Γης, με αποτέλεσμα την καταστροφή ενός λίαν εξελιγμένου
παγκοσμίου πολιτισμού, του Προκατακλυσμιαίου που είχε κέντρο τον Όλυμπο.
4/ Το Ταξίδι
του Διός
Το περίεργο
αυτό ταξίδι το Διός στην χώρα των
Αιθιόπων μας μεταφέρει στην σημερινή εποχή όπου ο πρόεδρος της
υπερδύναμης παίρνει την κουστωδία του στο αεροσκάφος AIRFORCE ONE και επισκέπτεται κάποια μακρυνή χώρα,
εν προκειμένω την Ινδία, για ένα δωδεκαήμερο ταξίδι ,όπου θα έχει συνομιλίες (συμπόσιο) με τους εκεί αρμοστές της
αποικίας . Ο Όμηρος είναι ακριβολόγος στις περιγραφές του και ουδείς
καλόπιστος μπορεί να τον
αμφισβητεί. Προφανώς η χώρα των Αιθιόπων
δεν βρίσκεται στο Νότο, αλλά στην Ανατολή, δηλαδή στις Ινδίες διότι και εκεί
υπάρχουν Αιθίοπες. Σύμφωνα δε με προϊστορικές μελέτες οι Αιθίοπες μετανάστευσαν από τις
Ινδίες στην Αιθιοπία . Δεδομένου
δε ότι
η άρχουσα τάξη της Ινδίας ήσαν
Έλληνες, που μετέβησαν στο απώτατο παρελθόν με τον Διόνυσο, Ηρακλή,
Ερμή κ. α.[ Οι Βραχμάνοι δεν είναι άλλοι από τους αρχαίους Βραγχίδες ιερείς του
Μαντείου της Μιλήτου. Η λεγομένη «Ινδοευρωπαϊκή
γλώσσα» είναι η γλώσσα που μετέφεραν εκεί οι εκπολιτιστές
του Αιγαίου της Προκατακλυσμιάιας Εποχής.] Το ότι ο Ζευς πήγε στην Ινδία
και όχι στην Αιθιοπία συνάγεται από τα
εξής: Αν πήγαινε στην Αιθιοπία δεν
θα περνούσε τον Ωκεανό, δηλαδή τον
Ινδικό Ωκεανό, αλλά μέσω της Μεσογείου
που ίσως κατ’ εκείνη την εποχή δεν ήτο ακόμη
Θάλασσα , αλλά δύο ξεχωριστές λίμνες( Ανατολική και Δυτική) . Εξ άλλου και η ετυμολογία της λέξεως «Μεσό-γειος»
φανερώνει ότι στο απώτερο παρελθόν ήτο ξηρά. Αν πάλι πήγαινε στον Ατλαντικό Ωκεανό, τότε θα τον
ανέφερε με το όνομα του, δεδομένου ότι ήτο
γνωστός στους Αιγαίους. Άρα αποκλείεται να πέρασε τον Ατλαντικό και να πήγε
στην Ατλαντίδα, η οποία ας σημειωθεί ήτο
κι’ αυτή γνωστή στους Έλληνες(Πλάτων-Τίμαιος 24e κ.ε)
Όπως αποκλείεται να πήγε και προς νότον στην Αιθιοπία, για τους λόγους
που προαναφέραμε. Ας μην λησμονούμε ότι η αποικία που επεσκέφθη ο Δίας έφερε και το όνομα
του( «Ιν-Δία», ήτοι στη
χώρα του Δία)
5/ Με τι Μέσον
Ταξίδευαν οι Ολύμπιοι θεοί;
Αν υποθέσουμε
ότι χρησιμοποιούσαν πλοίο θα έπρεπε να διαπλεύσουν το ακρωτήριο της Καλής
Ελπίδος, δηλαδή την Αφρικανική Ήπειρο, διότι τότε δεν υπήρχε η διώρυξ του
Σουέζ(που αραβιστί διαβάζεται εκ δεξιών
προς τ’ αριστερά SUEZ= ZEUS)οπότε ο χρόνος που θα απαιτείτο είναι
μακρότατος , μετρούμενος σε αρκετούς μήνες ή και χρόνια, αν τελικά έφθαναν
σώοι, λόγω των κινδύνων εκ
τρικυμίας, ρευμάτων ή και των
αγρίων φυλών στα υποχρεωτικά λιμάνια που
θα πόντιζαν για ανεφοδιασμό. Όμως ο
ακριβολόγος Όμηρος προκαθορίζει το ταξίδι ακριβώς σε 12 ημέρες, όπως θα έκανε
κάποιος σύγχρονος ηγέτης που το μέσον μεταφοράς του δεν υπόκειται σε
περιορισμούς, αναβολές ή καθυστερήσεις λόγω καιρού ή άλλων προβλημάτων.
Επομένως πρέπει να αποκλείσουμε την περίπτωση χρησιμοποιήσεως πλοίου. Ένα
12ήμερο ταξίδι περιλαμβάνει συνήθως δύο ημέρες ταξιδίου (μία μεταβάσεως και μία επιστροφής) και 10 ημέρες για το συμπόσιο
και την ξενάγηση στην αχανή χώρα της Ινδίας.[Ο
γράφων επεσκέφθη το 2003 την Ινδία. Το
ταξίδι ήτο 10ήμερο, ήτοι δύο ημέρες ταξιδίου
και οκτώ ημέρες για την διάσκεψη
στο Ρατζαστάν και την περιοδεία στο εσωτερικό της Ινδίας(Γκουζαράτ μέχρι
Βομβάη).]
Τα χερσαία μέσα τα αποκλείουμε διότι μας λέγει σαφώς ο Όμηρος
ότι πέρασαν τον Ωκεανό. Τι άλλο μέσον
μπορούσε να τους μεταφέρει στην Ινδία εντός 1-2 ημερών; Φθάσαμε στα συνήθη
αδιέξοδα , που αγόμαστε οσάκις ερευνούμε
τους Προκατακλυσμιαίους Πολιτισμούς! Αν
η έρευνα μας συνέβαινε προ του 1904, δηλαδή πριν κάνουν
οι αδελφοί Ράιτ στις ΗΠΑ την
πρώτη τους πτήση, ασφαλώς θα είμαστε κατηγορηματικοί ότι πρόκειται για σκέτη
φαντασία ή για υπερφυσική πτήση αγγέλων
. Όμως στην Ελληνική αρχαιότητα οι άνθρωποι
πετούσαν με πτητικές μηχανές(Δαίδαλος-Ίκαρος)
έφτιαχναν χάρτες της υδρογείου από αεροφωτογραφίες, πετούσαν οι θεοί από και
προς τον Όλυμπο και ποτέ δεν περπατούσαν, διότι η πρόσβαση στην κορυφή, όπου τα
ανάκτορα του Διός, ήτο λίαν κουραστική και χρονοβόρα ενασχόληση
και άλλα πολλά. Αλλά κι’ αν ακόμη
δεχθούμε ότι δεν διέθεταν πτητικές μηχανές, πως με την φαντασία του ο Όμηρος και η θρησκεία του
12θεου διετύπωναν τέτοιες ακραίες
πληροφορίες χωρίς να έχουν κεκτημένες
παραστάσεις; Συμπέρασμα: Ο Ζευς με την
κουστωδία του ταξίδευσαν πάνω από τον Ωκεανό προς την χώρα των
Αιθιόπων(Ινδία)με κάποιο λίαν προηγμένο εναέριο ή διαστημικό όχημα.
6/ Πως
Πληροφορήθηκε η Θέτις το Ταξίδι;
Εξ όσων
γνωρίζουμε η Θέτις ήτο θαλασσία θεά και δεν
κατοικούσε στα ανάκτορα του Διός, στον Όλυμπο, αλλά σε κάποιο παραθαλάσσιο θέρετρο. Όμως στον Αχιλλέα
μεταφέρει μια λίαν αξιόλογη πληροφορία, ότι :«ο Ζευς εχθές, μαζί με όλους τους θεούς, πήγε στον Ωκεανό
προσκαλεσμένος σε συμπόσιο από τους Αιθίοπες » Πως πληροφορήθηκε περί του ταξιδιού του Διός ;.Με τι μέσα επικοινωνίας έλαβε την πληροφορία ; .Μήπως εκτός από τις φρυκτωρίες της Μυκηναϊκής εποχής οι θεοί(ή
οι Προκατακλυσμιαίοι Αιγαίοι) είχαν
αναπτύξει κι’ άλλα άγνωστα σε μας μέσα εσωτερικής νοητικής επικοινωνίας; Κι’ αυτό, όπως και τα άλλα, θα παραμείνει ένα σκοτεινό μυστήριο, εκτός κι’ αν επιστρατεύσουμε
λίγο την φαντασία, την κρίση
τις σύγχρονες εμπειρίες και γνώσεις μας
για να το λύσουμε. Ίσως όμως το μυστήριο τούτο να λυθεί στο μέλλον όταν οι
άνθρωποι θα έχουν αναπτύξει τη νοητική επικοινωνία(τηλεπάθεια)
7/ Εξωγήινοι
Πολιτισμοί
Δεν πρέπει να
αποκλείσουμε εντελώς την θεωρία ότι
υπήρχαν-και ακόμη υπάρχουν-
υπολείμματα προηγμένου προκατακλυσμιαίου πολιτισμού κάπου στο διάστημα και μας επισκέπτονται από
καιρού εις καιρόν . Και είναι φυσικό οι άνθρωποι ενός τόσο προηγμένου
πολιτισμού να είχαν παραμείνει στην
μνήμη των ομηρικών χρόνων
ως θεοί. Επιστήμονες
που έχουν ασχοληθεί με το θέμα των εξωγήινων, υποστηρίζουν ότι η μεταπολεμική
έκρηξη των τεχνολογικών ανακαλύψεων και αλλαγών στη ζωή στη Γη οφείλεται
στην μετάγγιση της τεχνολογίας (Ραντάρ, ηλεκτρονική ανάπτυξη, Υπολογιστές,
διαστημικά ταξίδια, μοριακή βιολογία, DNA κλπ ) πανάρχαιων γήινων πολιτισμών που τα
υπολείμματα τους υπάρχουν ακόμη είτε στο διάστημα ή στο υπέδαφος και την θάλασσα. Η θεωρία
αυτή-που δεν είναι επαρκώς επιβεβαιωμένη και γι’ αυτό αναφέρεται μετ’ επιφυλάξεως - υποστηρίζει
ότι η NASA διαθέτει
άκρως απόρρητες πληροφορίες, που δεν
είναι ανακοινώσιμες στο ευρύ κοινό, για
επαφές με εξωγήινους πολιτισμούς [.Σύμφωνα
με την θεωρία αυτήν, οι ανασκαφές για το μετρό της Αθήνας έδωσαν
σημαντικότατες πληροφορίες, ηλικίας
άνω των 15.000 ετών, από
αντικείμενα της προιστορικης εποχής που κρύβονται στα έγκατα της πανάρχαιας πόλης των Αθηνών.]
Και διερωτώμεθα :Γιατί δεν λέγει ο
Όμηρος υπερβολές για το καράβι του Οδυσσέως ή για τα θέματα των ανθρώπων της
εποχής του, παρά λέγει αυτά τα αλλόκοτα
πράγματα μόνον για το γένος των θεών και ημιθέων; Αυτό πρέπει να μας προβληματίσει.
8/
Προκατακλυσμιαίος Πολιτισμός
Υπήρξε λοιπόν
Προκατακλυσμιαίος Πολιτισμός που κατεστράφη από ένα τεράστιο παλιρροϊκό κύμα,
αλλά τα ίχνη του τα ανακαλύπτουμε ακόμη σε όλα τα μέρη και τα πλάτη του
πλανήτου μας. Η παρουσία απολιθωμάτων, αποτυπωμάτων,
η εξαφάνιση πλείστων ειδών, (δεινοσαύρων κλπ) αλλά και ολοκλήρων ηπείρων(Ατλαντίς,, Ωκεανίς στον Ειρηνικό, Αιγηίς, δημιουργία
Μεσογείου Θαλάσσης, αποξήρανση Θεσσαλίας κλπ ) συνηγορεί υπέρ της
θεωρίας ταύτης. Για να γίνει αντιληπτή η ενέργεια που
δημιουργήθηκε από την πρόσκρουση, ή την διέλευση πλησίον της Γης κάποιου ουρανίου σώματος θα αναφέρουμε μόνον τα εξής στοιχεία:
Παρήχθη τρομακτικό έργον σε
ίππους ίσον με 10 στην 22α
δύναμιν , ικανόν να ανυψώσει τρεις φορές εις ύψος 4.000 μέτρων τα 12 εκατομμύρια τετραγωνικά
χιλιόμετρα των οροσειρών (Κορδιλιέρα) της Νοτίου Αμερικής. Κατά
την πρόσκρουση κατεβυθίσθηκαν 55
εκατομμύρια τετραγωνικά χλμ σε βάθος
4000 μέτρων. Τα κύματα σηκώθηκαν σε ύψος 2000 μέτρων και
έπληξαν με ταχύτητα 400 χλμ την ώρα την ξηρά. Αυτό το τιτάνιο κύμα δεν ήτο
δυνατόν να αφήσει οτιδήποτε στο πέρασμα του.
Όλες οι Θεογονίες και οι παραδόσεις ομιλούν για τον Κατακλυσμό, που
πρέπει να έγινε 15.000 περίπου χρόνια
προ της εποχής μας. Αλλά ενδεχομένως να έχουν προηγηθεί και άλλοι, διότι η
Ελληνική Αρχαιολογία αναφέρει τρεις Κατακλυσμούς και όχι έναν όπως όλες οι
άλλες παραδόσεις [Ο ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, του Παν. Μαρίνη, Νέα Θέσις, σελ. 60 και ε.κ].Επομένως τα μόνα
μέρη που ξέφυγαν από την Καταστροφή ήσαν οι ορεινές περιοχές , όπως λ. χ της
Αρκαδίας , Στερεάς Ελλάδος και της
οροσειράς της Πίνδου κ.α .
9/ Ακόμη δεν
ξεφύγαμε από τον Μεσαίωνα
Μολονότι ξεφύγαμε από τον σκοτεινό Μεσαίωνα
ακόμα ισχύει το δόγμα που έχει
Ιουδαιοχριστιανικές ρίζες, αλλά οι φύλακες του δεν είναι πλέον αποκλειστικά και
μόνον το Ιερατείο, αλλά και οι στρατευμένοι προς τούτο επιστήμονες και χρυσωμένοι κονδυλοφόροι. Με
τέτοια φυλακισμένη επιστημονική γνώση η κατάσταση που επικρατεί σήμερον είναι
εξαιρετικά επικίνδυνη για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.. Είναι δυνατόν
επιστημονικές θεωρίες να διατηρούνται
τεχνητώς στην ζωή(Big Bang, Θεωρία Σχετικότητος ,Ινδοευρωπαίοι, Μαύρη Αθηνά, Βίβλος, το Φοινικικό
Αλφάβητον κ. α ), ενώ άλλες
να γεννώνται εξ υπολογισμού;
Αντίθετα οι πανάρχαιες επιστημονικές γνώσεις της Ελληνικής Ιστορίας και Αρχαιολογίας
να αποσιωπώνται συστηματικά και να παραχαράσσονται; Για να επιτύχει αυτή η απάτη εδώ και 2.000 χρόνια οργανώθηκε μιά παγκόσμια
συνωμοσία. Αυτή ενετάθη μεταπολεμικώς
με την επιβολή διαφόρων απαγορεύσεων στην έρευνα, στην έκφραση και στην
προβολή ορισμένης κατηγορίας ιδεών, ώστε αυτές που εκτίθενται να συμφωνούν με
το « δογματικώς ορθόν». Παράλληλα
αναπτύσσεται μια πρωτόγνωρη κίνηση Διαφωτισμού, από λαμπρούς
διανοητές που πιστεύουμε ότι θα
ρίξουν φως στην Ελληνική Ιστορία και Προϊστορία για να λάμψει η
Αλήθεια Αυτή η παγκόσμια συνωμοσία πρέπει να αποκαλυφθεί και να
ανατραπεί για να προχωρήσει ο
κόσμος στο ξέφωτο του Πολιτισμού .
